24 июля 2024 года отмечается день памяти святой равноапостольной великой княгини Ольги, в крещении Елены. Она стала первым русским правителем, принявшим христианскую веру.

О жизни великой княгини можно узнать в раритетном издании «Просвещение России христианством» 1864 года на портале Президентской библиотеки. Своё повествование авторы книги основывают на воспоминаниях и цитатах древнерусского летописца, монаха Киево-Печерского монастыря преподобного Нестора. Согласно преданию, «родилась Ольга в деревне Выбутине, находившейся недалеко от нынешнего Пскова, от родителей идолопоклонников, воспитана была в языческих понятиях и обычаях». В книге говорится, что Ольга была «щедро одарена от природы телесною красотою, она обладала светлым, проницательным умом, добрым, любящим сердцем, была скромна и целомудренна». Провидением свыше стало её знакомство с князем Игорем и «возведение на высокую степень великой русской княгини».

Ссылаясь на древнее предание, авторы книги рассказывают о том, как простая деревенская девушка познакомилась со своим будущим супругом – князем Игорем. Путешествуя по своей земле, Игорь решил потешить себя охотой и пришёл на берег реки Великой недалеко от деревни, где жила Ольга. За рекой князь увидел добычу, но перейти на другой берег, чтобы поохотиться, не смог, поскольку рядом не оказалось ни моста, ни лодки для переправы. И вдруг вдали показалась лодка с пловцом. Игорь сел в неё и увидел перед собой «девицу замечательной красоты». Это была Ольга. Сердце юного Игоря «воспламенилось бурною страстью». Он не смог удержаться от «нескромных речей и объяснений». Но благоразумная и целомудренная Ольга ответила: «Нехорошо ты мыслишь, умоляю тебя, оставь свои дурные намерения. Вспомни и размысли, что ты князь; а князю, как правителю народа, как блюстителю законов человеческих, надлежит быть образцом добрых дел». Юного князя поразила умная и строгая речь спутницы. И неслучайно, когда было принято решение о его вступлении в супружеский союз, из множества «красивейших девиц со всего государства», которых сватали ему в жёны, он выбрал именно Ольгу.

Игорь за время своего правления смог сохранить «целостность русской державы». Однако «неуёмное корыстолюбие» князя «возбудило против него сильную ненависть подданных и довело его до преждевременной и несчастной смерти».

Свою погибель князь Игорь нашёл от рук древлян (восточнославянское племя, жившее в Полесье на границе современных Украины и Белоруссии. – Ред.), на земли которых пришёл сбирать дань. Печальная весть о гибели мужа принесла много горя и слёз его супруге Ольге. «Горячо любившая своего мужа, она не забыла своей потери и не простила древлянам их бесчеловечного поступка». После смерти Игоря Ольга управляла древнерусским государством в качестве регента при малолетнем сыне Святославе. «Она поставила себе целью отомстить древлянам – убийцам своего мужа; и действительно отомстила так, как можно было мстить только в те мрачные времена, когда язычество в русской земле ещё всевластно царило над умами и сердцами людей», – читаем в издании. По мнению авторов, «жестока была месть Ольги, но и справедлива; она мстила не только за кровь мужа, но и за кровь государя. Древляне дерзнули поднять руку на своего государя; великости их преступления цареубийства соответствовала и жестокость наказания, совершённого рукою Ольги».

Дальнейшую жизнь Ольга посвятила «исполнению дела, возложенного на неё проведением Божьим». Узнав христианское учение, она поняла его превосходство над языческой верой и решила сама стать христианкой. Для того чтобы ближе познакомиться с христианским учением и с богослужением, Ольга отправилась в Константинополь – «столицу православного христианства», где приняла святое таинство крещения, «в котором была наречена Еленою».

Возвратившись на родину, Ольга стала «рассеивать мрак идолопоклонства, покрывавший всю русскую землю. Больно было для сердца, просвещённого светом истины, видеть, что не только народ, но и родной сын её князь Святослав Игоревич находился в язычестве, молился и приносил жертвы идолам».

С проповедями христианской веры путешествовала Ольга по российским городам. Во время своего пребывания на родине, в деревне Выбуты, на берегу реки Великой она «удостоилась чудесного знаменательного видения трёх блестящих лучей, нисходивших от неба к земле». Обратившись к сопровождавшим её, она сказала: «Знайте, что волею Божию на этом месте, озарённом тремя лучами, будет церковь Пресвятой Живоначальной Троицы, и выстроен город, который будет велик, славен и обилен всеми богатствами».

Для сооружения на месте видения храма Ольга отправила на родину много золота и серебра и «велела людям поселяться здесь. Так возник в непродолжительном времени славный в последствии город Псков».

После кончины святая Ольга была погребена по её завещанию по христианскому обычаю. Как отмечают авторы книги, «святая княгиня Ольга была для России звездою утреннею, предвозвещающею солнце, а этим солнцем был внук её, великий князь Владимир, сын великого князя Святослава Игоревича. Владимир озарил русскую землю полным светом святой христианской веры».

На портале Президентской библиотеки можно ознакомиться с другими изданиями, посвящёнными жизни святой равноапостольной великой княгини Ольги. Среди них: Владимир Савва «О времени и месте крещения русcкой великой княгини Ольги» (1890), Архимандрит Леонид «Несколько новых замечаний к нашей статье: Откуда родом была св. великая княгиня Ольга» (1888), Владимир Пархоменко «Древнерусская княгиня святая равноапостольная Ольга (вопрос о крещении её)» (1911) и другие. Также на портале учреждения в открытом доступе представлен проект памятника Святой Ольге в городе Пскове 1914 года.